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曲折的方式表现个人与家族的供养心理与需求。[18] 造像恭敬供养者，随心而降福；礼拜赞叹佛像者，应愿以消灾。祈愿一切生、老、疾、苦、死皆得解脱，灾障不起。正如日本天理图书馆藏《佛说天皇梵摩经卷第七》...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140855130.html
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天象的主宰，有一个以日月风雨为其臣工使者的帝廷。上帝之令风雨、降福祸是以天象示其恩威，而天象中风雨之调顺是为农业生产的条件。所以殷人的上帝虽也保佑战争，而其主要的实质是农业生产的神。先公先王可上宾于天...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104559183.html
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职掌，便是祷福禳灾。人类需要宗教的安慰，也在于此。人类总希望有一些能够感通于神明的宗教师，来为他们祈求，将他们的愿望通过宗教师的媒介，而达于神明，神明便可为他们消灾降福，为他们解决问题，帮助他们表达对于...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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的道德，乞求皇恩降福，于是皇上赐道场号“般舟”。[65]贞元年中(785—804)，更赐寺额为“弥陀寺”。同时，度僧二十七会，修千僧斋，宫廷使节、地方官吏都礼拜有加，希望承远为国君修习法要，为国家祈福...
圣 凯
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求取保佑，并希望佛、菩萨显灵，为其消灾降福等等，这恐怕也与康僧会等当年利用神异手段在江南地区弘传佛教所留下的影响有关。 总括来说，东汉三国时期西域僧人在江南地区所弘传的佛教，无论是内容或方法，都对后来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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百足，岂不是也应该奉事为主宰者了？这也是一神教徒所难以认可的，因此、完全的掌握一切事物、并为一切事物的主权所有者，是“一神”主宰的又一特性。 （3）、能任运随意降福祸。主宰的“一神”在主宰一切事物的...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491661366.html
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，虽然，没有明确是参加国忌行香，可能是一般的行香活动： 右：伏奉恩旨，今日属下元，赐臣等侍从外隆圣阙，礼谒大圣尊容，行香之际，日西南有彩者。伏以大道无形，至诚斯应；上元降福，感而遂通。步辇涉於斋宫...
梁子
|佛学论文|因明|五明|
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物，愿真主降福，他是最善于创造的。此后你们必定死亡，然后，你们在复活日必定复活。”如此详尽的描绘，人怎能表示异议呢?《古兰经》又写道：“你们怎么不信真主呢?你们原是死的，而他以生命赋予你们，然后使你们...
郑晓江
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僧道度牒，人输钱十千。张守以变易度牒钱百万余钱，输之行在助国用(《宋史·张守传》)。是年又降度牒一百道充祭陵礼料。绍兴二年(1132)规定每年降福建度牒一千道充祠堂仲飨忌祭。是年敕诸未受戒僧尼遇圣节，执...
周叔迦
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”(《孝经·感应章》) 唐玄宗注《孝经》对“神明彰矣」解释道：「事天地能明察，则神戚至诚，而降福佑，故曰彰也。”邢禺疏对该章解题道： “此章言天地明察，神明彰矣：又云，孝悌之事，皆是应戚之事也。」...
广兴
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